EL NOMBRE DE LAS CALLES DE PATERNA

EL NOMBRE DE LAS CALLES DE PATERNA

por Juan Moreno Castro

     Bajo este título iniciamos en este número 21 de la Revista el "Alcaucil" una serie de varios artículos que se continuarán en los próximas ediciones, en los que pretenderemos dar a conocer el por qué del nombre de algunas de nuestras calles más significativas del casco antiguo.

           
             Al analizar el nomenclator del callejero de Paterna advertimos en primer lugar que no conocemos el nombre de muchas de estas calles, ni siquiera sabemos donde están, y en segundo lugar, nos preguntamos la razón o el motivo por el cual se le dieron esos nombres a nuestras calles.

            Todos los pueblos, al denominar una nueva calle rememoran algún acontecimiento histórico o tradicional; evocar a figuras populares; reconocen a sus hijos ilustres; homenajean a distinguidos personajes por su labor, dedicación, filantropía, trabajo, etc, hacia el pueblo;  o le dan el nombre de un accidente del terreno o vegetación, de un edificio publico o construcción destacados, un comercio, industria,  fábrica, tienda, oficio artesanal, etc, situado en ella; etc. Estos son los motivos mas frecuentes, que hacen que ese nombre tenga una mayor aceptación popular, se consolide y se conserve en el tiempo; lo que permite por otra parte valorar, conocer y respetar nuestras tradiciones populares, históricas y culturales. 

           

            En Octubre de 1991, en el Nº 10 de esta Revista, Juan Caravaca se dolía de la decisión tomada por los gobernantes de retirar el nombre de Elías Ahuja a la actual calle San José, aunque anteriormente tenía ya ese nombre. Proponía restituirlo o, en su defecto, poner el nombre de Elías Ahuja a otra calle del pueblo. Quizás Elías Ahuja se merezca algo más que llevar el nombre de una de nuestras calles, y sin embargo ni eso, ni siquiera una de las calles de Paterna lleva el nombre de este filántropo y bienhechor de los vecinos de este pueblo.

            Tenemos calles que no se identifican con el lugar en que están, como Cuatro Vientos (muy lejos de dicho lugar) o San Sebastian (estaba próxima a la ermita del mismo nombre, donde hoy el cementerio). En la extensión del pueblo hacia el Este, abundan los nombres de pintores y escritores. Se echa en falta nombres de calles o avenidas como LLano de San Sebastian, La Cabra, El Tollo, La Negra, Fuentecita, Sileras, Silos, Calerilla, etc, nombres, que entre otros, se siguen utilizando hoy en día para denominar estos lugares, sobre todos los mayores. También contamos con personajes destacados o populares muy relacionados con la historia de este pueblo como Francisco Enríquez de Ribera, San Juan de Ribera, Elías Ahuja, Julio Mariscal, Pierre Chauve, etc, que bien merecen el nombre de una de tantas de nuestras calles. 

 

            Desgraciadamente en Paterna, con el crecimiento del pueblo desde finales de los 70, a muchas calles se les ha dado nombres de forma caprichosa, sin  una justificación, motivo o lógica que los afiance entre la población, siendo incluso rechazados a veces por los vecinos; lo que ha llevado posteriormente a cambiar los nombres de algunas de estas calles por otros, según el político de turno.

            Los modificaciones en el nomenclator de las calles han sido debidas, por una parte, a los cambios políticos del momento, así en la II República, Dictadura o llegada de los Ayuntamientos democráticos, y por otra parte, al crecimiento del pueblo con el consiguiente aumento del número de calles a las que hay que rotular.

             Pero en el casco antiguo, sin embargo, casi todas las calles aún conservan sus nombres desde el siglo pasado, aunque no siempre tuvieron el mismo nombre. En muchos casos la nomenclatura popular ha triunfado sobre la oficial.   

             JUAN MACIAS

            Debe este nombre a un ilustre paternero nacido el siglo pasado en nuestro pueblo y conocido por ser un renombrado matemático. El Ayuntamiento lo declaró hijo predilecto y le dio su nombre a una de las calles más importantes de Paterna, la calle de Medina. Este hecho se recoge en las actas capitulares del Ayuntamiento de Paterna en la sesión celebrada el 23 de Julio de 1900:

"... siendo norma de conducta en los pueblos cultos honrar a sus hijos ilustres con lo que se honran a sí propio que conocidas las relevantes dotes de virtud, talento, honradez y caballerosidad que concurren en el insigne matemático hijo de esta población y vecino de San Fernando Sor. Don Juan Macias Prieto se sirba acordar declararlo hijo predilecto de la villa y darle su nombre a una de las calles de la misma, el Ayuntamiento por unanimidad acordó de conformidad con lo propuesto, designando para dicho objeto la calle que hoy lleva el nombre de Medina"

            Hallándose en esta fecha Juan Macias en Paterna una comisión del Ayuntamiento compuesta por el Alcalde y los concejales Francisco Caña León y Felipe Tejedor de la Vega, lo visitan para comunicarle el acuerdo y entregarle certificación del mismo.

 

            El día 30 de Julio Juan Macias se persona en el Ayuntamiento ante el alcalde con el fin de:

    "hacer saber a los señores concejales la viva expresión de su gratitud por la honra que el municipio le confería al nombrarlo hijo predilecto de esta Villa y dar su nombre a una de las calles de la población, deseando encontrar ocasión de hacer efectivo su reconocimiento ofreciéndole incondicionalmente para cuanto pudiera redundar en beneficio de esta localidad"

            Vemos pues que fue un importante matemático que vivía en San Fernando, y por temporadas visitaba Paterna; poco más sabemos de Juan Macias Prieto. Sería interesante indagar en la vida de este conocido paternero, donde y cuando nació, quienes fueron sus padres, si tienen descendientes, si escribió alguna obra sobre matemáticas, donde estudió, donde trabajó, cuando y donde murió, etc.

            Anteriormente era conocida como calle Medina, y  enlazaba con el camino a Medina a su entrada en el pueblo, por donde hoy la carretera,  de ahí el motivo de esta denominación.

             Ya en el siglo XVIII encontramos el nombre de esta calle en las Actas Capitulares, concretamente el 6 de Abril de 1770:

                                                                                 

"... Fco. Garcia Romero, Juan de Alva y Juan

Cruz solicitan hacer una cerca de pared en la que tienen hecha de pita en las casa que gozan de su comunidad, en la calle que llaman de Medina y mira a el camino de este nre." 

            Con la calle Medina se cruzaban la calle de San Rafael (después calle Gloria y hoy calle de Ntra. Sra. de la Soledad), la calle Cuesta del Duque (hoy calle Duque) y la calle de Alcalá, donde formaba una plazoleta en el siglo XVIII llamada de la Cruz Colorada, pues en este lugar se hallaba una cruz que suponemos colorada.

            En la calle Medina estuvieron ubicados  dos hornos de pan cocer, uno denominado Horno de Arriba u Horno del Duque, situado en la que fue la casa de los Ribera (estuvo situada en esquina Juan Macias con calle Duque) y Horno Nuevo o de Abajo (AC 20-7-1739 y 20-11-1739),  posteriormente fue tahona de Juan Caña (AC 28-1-1865).

Revista 21 El Alcaucil (1996)

Autor: Juan Moreno Castro

NUESTRAS CONTRADICIONES

por Manuel Rosado "Pachi"

 

EN LAS FIESTAS

 

Las fiestas se hacen en los pueblos por unos motivos ya sean económicos, religiosos, festivos, culturales etc. Dichas festividades se tienen lugar tradicionalmente en unos días o fechas muy señalados y particulares, en relación al calendario a la motivo de la celebración. Y hace unos años estos días de celebración, por unas u otras circunstancias, en Paterna se fueron olvidando.

La Romería

Romeria Paterna Años 70

El 20 de Enero es el día del Patrón de Paterna, San Sebastián, del que nuestro pueblo siempre ha sido devoto. Bajo su advocación se erigió una Ermita a finales del siglo XVI o principios del XVII, donde hoy está el cementerio, por su intervención milagrosa en una epidemia de peste.

En los años sesenta se decide celebrar la festividad del Patrón en su día, el 20 de enero, con una Romería donde íbamos todos los paterneros al Pino, Viña Caña, etc. Pero pasaba que en Enero, en aquellos tiempos nosllovía casi siempre, y se sacó hasta un pareado:

San Sebastián, San Sebastián
saca las niñas a pasear
las saca secas
y las mete mojá.

Un año, por este motivo, se celebró en el Cerrillo Jerez, por lo que se decidió, para evitar las inclemencias del tiempo, pasarla a Septiembre. Coincidiendo con la llegada masiva de los automóviles como medio de locomoción se encuentra además con un buen lugar para la romería, “El Chaparral”, y desde los primeros años se le rinde culto a la mujer Paternera eligiendo a su Reina.

Son los mejores años. ¿Porqué se trasladó la romería a Septiembre?. Pues por el clima y porque la fiesta más importante de Paterna la feria del ganado se había perdido.

Pero mira por donde que ya el Chaparral no nos lo dejan, y nos tenemos que venir a nuestra finca, un lugar sincondiciones y además nos empieza a llover aunque sea Septiembre. Ya no tenemos Reina, y los que iban de Romería a comer ya no van y ahora el pobre San Sebastián va en Agosto a una Velada de la Juventud.

Y el día del Patrón se soluciona con una cucaña.

El carnaval.
El Carnaval es una fiesta religiosa que se celebra por la llegada de la cuaresma en la que se estaba cuarenta días de ayuno y abstinencia. El domingo antes se hacia la fiesta del carnaval para comenzar la cuaresma.

En Paterna no se celebraba el carnaval ni en su fecha real, ni al domingo siguiente, el de piñata, como en otros sitios. Por ello comienza a celebrarse un concurso de comparsas y chirigotas para que éstas estuvieran libres y no coincidiesen con otros actos a las dos semanas de la fecha oficial. Se aburrió el concurso pero el Carnaval sigue en la misma fecha.

Ferias

Ya ha quedado olvidada nuestra feria más antigua que databa del 1839 de las más importantes de la provincia la Feria de Septiembre.
La segunda en antigüedad pues es del 1885 comenzó en Abril y en 1888 es pasada a Mayo los días 13, 14 y 15 y ahí ha perdurado durante muchos años hasta que con la llegada de la democracia ha sido pasada a Junio y ahí la tenemos.

Feria Paterna Años 20

Manuel Rosado Pachi
Revista 38,  Año 2004

2003 - V CENTENARIO

PATERNA V CENTENARIO 

por Manuel Rosado "Pachi"

 

Para demostrar que Paterna fue constituida en 1503, tendríamos que poseer la "Carta Puebla", pero al no saber de su existencia, nos tenemos que acercar lo más posible por los datos que tenemos a nuestro alcance.

  

            Ya Juan Moreno demostró la existencia de Paterna con anterioridad a este año, pero la fundación e institución del pueblo, todos los datos así lo parecen demostrar, fue en el año 1503.

            La primera obra escrita sobre la provincia data del año 1690, es de Fray Jerónimo de la Concepción y se titula "Emporio del Orbe":  ...7. 

Distante 3 leguas la tierra adentro está la Villa de Paterna de la Ribera, llamada assi por ser de la Cassa de los Duques de Alcalá.  Es lugar moderno, fundado el año de 1503, como parece de algunos papeles antiguos.  Su sitio llano, y en medio una campiña muy fértil de trigo, con que es muy abundante de panes.  Su vezindad de 80 vezinos.  Una Iglesia Parroquial de el titulo de Santa María de la Iniesta, fundación de D. Francisco de Ribera Señor de la Villa.  Un Beneficio.  Una Hermita de S. Sebastián fuera del Lugar.  Gobernasse por dos Alcaldes Ordinarios.

            El día 26 de Diciembre de 1991 en la conferencia "Segregación de Paterna", D. Fernando Toscano Puelles, gran conocedor de Alcalá de los Gazules, y por tanto de Paterna nos explica cómo en 1441 se concedió el señorío de Alcalá a D. Perafán de Ribera.  Este es un hecho que nos vinculará a través de mucho tiempo.  Esta familia condicionará bastante la historia de Alcalá y Paterna: ...la lejanía entre Alcalá y Paterna, hace que D. Perafán de Ribera conciba la fundación de una verdadera aldea en este territorio.  Esto no ocurre hasta 1503, año en que D. Francisco Enrique de Ribera, hace de Paterna una célula Jurídica legal, de municipios dependientes de Alcalá que era también señorío de él.  Este Señor tenía varias dehesas, pero la más grande era la de Paterna y es aquí donde él funda una colonia vinculada a él pero, a la vez, independiente, debido a la lejanía.

            Con esto coincide la investigación que ya hice sobre la iglesia de Paterna, y el porqué se hizo: ...La Iglesia de Nuestra Señora de la Hiniesta fue mandada construir por D. Francisco Enríquez de Ribera, como advocación a la Virgen de dicho nombre por haber sido curado de la lepra en 1500 junto con otras más.  Empieza a construirse en 1503 y finaliza en 1509.

            De hecho, el primer niño que se bautizó, que consta en los archivos es de 1583, lo que anula otras teorías de que la iglesia es posterior al siglo XVI:

JUAN  En Domingo tres de Abril :::: y quinientos ochenta y tres años, yo Sebastián :::: Vicario y Cura de esta Villa de Paterna de :::: Bauticé a Juan hijo de Simón Domínguez de Fuentes su legítima mujer :::: sus Padrinos Gonzalo Marín Diosdado y Laza :::: su legítima mujer fueres Declarado ::::tesco que se contrae conforme al :::: tridentino, en fe de lo cual lo firmé ::::bre fecha ut supra = Sebastián Zepillo.

            D. Juan Moreno, en el estudio publicado en "El Alcaucil" en el que se demuestra la antigüedad de Paterna, nos dice: ...Ateniéndonos a la atribuida fecha de la fundación (1503), los Riberas que vivían en tal año eran D. Francisco y D. Fadrique, y dado que el heredero de los títulos y propiedades de la Casa Ribera en ese momento era el primero, tendríamos a D. Francisco Enríquez de Ribera como el fundador de Paterna.

            La fundación de Paterna la tenemos que ver como la institucionalización de un corto vecindario en la dehesa del mismo nombre, es decir, el reconocimiento legal de la existencia de un pequeño núcleo de población, al que se dota de instituciones propias (Concejo, Parroquia, alcaldes, escribano, etc.), que le va a proporcionar cierta autonomía con respecto a Alcalá de los Gazules en cuyo término se asentaba.

            Pero Paterna, como pretendemos demostrar, ya existía mucho tiempo antes como aldea, alcaria, villarejo o lugar; al fin y al cabo, una pequeña entidad de población con un corto número de vecinos dentro del término jurisdiccional de Alcalá de los Gazules, y que hubo de estar despoblada durante los períodos en que era frecuente la amenaza de las incursiones árabes, por estar ubicada en zona fronteriza.

            Ya D. Marcos Romero, en el mayor estudio sobre Paterna decía: Nacimos a la historia como Concejo autónomo en 1503 según testifican autores y documentos.  Sin embargo de ellos se deduce una entidad de población permanente con categoría de lugar y villa en torno a 1477; en esta fecha la familia Enríquez, con uno de cuyos miembros, Pedro Enríquez, señor de Tarifa, casado ya con Catalina de Ribera, hermana de su anterior esposa, heredera del Adelantamiento de Andalucía y del señorío de Alcalá y su término, vendió Gigonza, de donde pasarían algunos servidores a la contigua dehesa de Paterna del señorío y mayorazgo de los Ribera desde 1444.  Al menos los vecinos fundadores de Paterna alegaban que el adelantado don Francisco Enríquez de Ribera (+1509) hijo del citado Pedro Enríquez y de su primera mujer Beatriz de Ribera, había poblado el dicho lugar, 300 años después de que Alcalá gozase del privilegio de la exención de alcabala y otros, y que don Fadrique, su hermano y sucesor, les había concedido -hay documentos desde 1516- todos los privilegios de Alcalá.

            Por todo lo que antecede, creo que debemos pensar ya en el V Centenario, que se cumple en el año 2003 que está bastante próximo.  Quinientos años de antigüedad constatada no los cumplen todos los pueblos, por lo que ya debemos ponernos a preparar estas efemérides.

Manuel Rosado "Pachi"

Revista El Alcaucil, nº 20 (1996)